На протяжении долгого времени пребывания в чатах, на форуме и в группах я
день за днем вижу, как ЧСВ не позволяет вам иметь ЧСВ.
Вам не кажется, что вы путаете любовь к себе с эгоцентризмом? И в
результате эгоцентризма отказываетесь от любви к себе?
Поясню.
Возьмем идеальный случай, когда наш субъект и умен, и красив, и обладает
рядом прочих неоспоримых достоинств. Рассмотрим поведение в случае
любви к себе и эгоцентризма. И призму того, что вы так любите называть
ЧСВ.
1. Любовь к себе.
Предполагает глубокое изучение собственного "я", адекватную оценку
достоинств и недостатков, объективный анализ своего существа и грамотную
расстановку приоритетов в связи с внутренними побуждениями. Думаю, все
вы знаете, что если человек умудрился разобраться в себе самом, то он ни
в коем случае не станет презирать окружающих, скорее это будет похоже
на нежность и сожаление, что пока другим это недоступно.
При встрече с другим человеком, наш объект быстро сориентируется и в
зависимости от объекта, выберет модель поведения.
а) Объект ниже нашего индивида.
В этом случае будет выбрано все интересное и полезное от общения, при
возможном желании объекта познать что-то новое, ему будут даны примерные
ориентиры и наш индивид продолжит свой путь. Вступать в близкий
контакт, к примеру, в сексуальные отношения, не имеет смысла и крайне
вредно. Поскольку более развитый индивид даже нехотя будет превосходить
менее развитого, в результате обязателен обоюдный дискомфорт и
откровенная конфронтация на этой почве. Именно из любви к человечеству, а
не из эгоизма, наш умный и красивый не допустит подобной ситуации.
б) Примерно равные позиции.
Хороший вариант для сотрудничества, отношений, учебы и дружбы, при
условии обоюдной тяги к развитию. С учетом того, что личности все-таки
разные, они будут гармонично дополнять друг друга - идиллия.)
в) Наш индивид встречает превосходящего его объекта.
В этом случае он всеми силами стремится подняться на планку объекта.
Вполне возможно начальная конфронтация и спор, заканчивающаяся уступкой
со стороны нашего индивида и просьбой его "научить".
2. Эгоцентризм.
"Он узрел лишь край солнца, и оно уже ослепило его." Характерное для
людей поведение, является результатом первичного восхищения своими
внешними и внутренними открытиями. Об этом сказано многое, хотелось бы
добавить вот что. Ввиду столь многочисленных учений по поводу ошибок на
пути "просветляющихся", у индивидов вырабатывается рад рефлексов, в
числе которых уверенность в том, что он обязан задушить в себе ЧСВ,
отказаться от стереотипов и, самое забавное, стремиться к свету и
вселенской гармонии. В-принципе, постулаты верные, вот только стремление
к этому должно быть выстрадано и прочувствовано, к этому надо
стремиться, как оказаться рядом с любимым, а не просто потому, что вы
умны и хороши. Это тяжелейшая работа, это слезы и боль, а не просто
любовь и ангелочки.
а) Объект ниже нашего индивида.
Индивид с позиции своего сильного ума (а ум, не буду спорить, все же
сильный) может начинать доказывать объекту его неправоту, порой
предлагая учить, мотивируя это собственным примером. В большинстве
случаев ему это удается, и ощущение превосходства возрастает, в то время
как сам индивид уверен, что он всего лишь несет в мир прекрасное.
Количество поучений начинает превосходить качество, но аудитория
все-таки сохраняется, поскольку более слабому всегда удобно в тени
сильного. В конечном итоге любая, даже объективная критика в адрес
нашего индивида зачастую воспринимается им как попытка "нижестоящего"
урвать кусок просветленности. Печально и противно, додумайте сами.
б) Примерно равные позиции.
Обычно эгоцентрики - неплохие дипломаты, и могут довольно гибко
прогнуться друг под друга. "Вместе мы - сила." Продажа себя друг другу и
сотрудничество. Не без конфликтов, если кто-то забудет о дипломатии.
в) Наш индивид встречает превосходящего его объекта.
Если помимо ума индивид обладает дальновидностью и хитростью, то он
увидит выгоду от взаимодействия и активно начнет выуживать информацию у
объекта по важным для него вопросам. В основном вопросы будут урывочны,
несистематизированны и будут касаться самого индивида, поскольку
собственное развитие априори на первом месте у любого типа личности.
В случае, когда дальновидностью индивид не обладает, возникает ситуация
"мы все равны, а значит, я не хуже".
Во многих случаях вероятен конфликт, или провокация как попытка затеять
спор, инициатор - наш индивид.
